За высоким за забором
Вижу грядки помидоров,
И кусты со сладким перцем,
И зеленым огурцом.
Я за ними лезу споро
По высокому забору,
А в заборе этом дырка,
Эта дырка прямо в нём!
А ещё я вижу море
Через дырку ту в заборе,
А ещё я вижу скалы,
Вижу и прилив - отлив,
Через дырку вор за вором,
По ту сторону забора,
За румяным помидором,
Лезут, даже не спросив.
Ну а дальше за забором
Вдалеке я вижу город,
Дядю в головном уборе,
Голобой дымок над ним.
Это море за забором,
Дядю с головным убором
Дырку в небе, также горы
Я сейчас изобразил.
Так о чём эта раскраска?
Догадайся без подсказки.
Как играет небо с краской,
С формой, с этим огурцом,
Так о чём эта
картина?
Что на ней нет апельсина.
А для вора - это минус.
Дело очевидно в том!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
